Leireko San Salbatore monasterioa
Kondaira gertatzen den Nafarroako antzinako monasterio beneditarra.
Leireko Virila eta Urretxindorra
— Hirurehun urte ikuspen baten unean —
Fitxa azkarra
- • Lekua: Leireko San Salbatore monasterioa, Nafarroa
- • Izena euskaraz: Birila Leireko eta txoria
- • Izakiak: Birila abadea, zeruko txoria
- • Motiboak: eternitatea, denbora, jainkozko kontenplazioa
- • Kronologia: Erdi Aroko tradizioa, X-XII. mendeak
Kondaira
Leireko monasterioan, Nafarroan, Virila abadea bizi zen mende asko aspaldi. Bere gogoeta sakonetan, betikotasunaren misterioaz dudarik handienak zituen, nola izan zitekeen denbora infinitua eta gizakia hura ulertzeko gai izatea bidean menderako asmoz.
Gogoeta hauez inguraturik, abadea monasterioaren inguruko basoetan paseatzera irten zen. Iturri kristalina baten ondoan, ruiseñor batek kantu celestial batekin Virila erabat liluratu zuen. Mutilari kantuak segundu batzuk bakarrik iraun ziola iruditu zitzaion uneoro.
Txoriak kantatzeari utzi eta Virila monasteriora itzuli zenean, ezer ez zitzaion ezaguna egiten. Monjeek ez zuten ezagutzen, eraikinak aldatuta zeuden, eta inork ez zuen Virila izeneko abade bat gogoratzen. Artxiboko liburu zaharrak kontsultatzean, hiru mende lehenagokoa zela konturatu ziren.
Jainkoak berak (edo Naturak bere handitasunean) erantzun zion betikotasunaren misterioari: edertasun txiki batek hiru mende iraun badezake sentitu gabe, nolakoa izango litzateke benetako betikotasuna? Virila, bakean eta harrituta, handik gutxira hil zen asaben oroimenean menderako.
Lotutako lekuak
San Birilako iturria
Monasterio ondoko basoko iturria, non kondairaren arabera txoriak abestu zuen.
Figuras relacionadas
Iturriak eta dokumentazioa
- Crónicas del Monasterio de Leyre (siglo XII)
- J.M. Barandiaran (1972): Mitología Vasca
- Tradición oral navarra
El relicario que contuvo la hostia trescientos años en el río
Leireko San Salbatore monasterioko Virilaren kondaira Nafarroako errepertorio erlijiosoko kontakizun berezienetako bat da. Monasterioko monje bat betiereko bizitzaren kontemplazioan hain zen bizia, non txoritxo bat bere ondoan jarri eta kanta egiten hasi zen, eta haren entzuketak hain xurgatu zuen, non ordubete bera zela uste zuenean hiru mende igaro baitziren.
Ohar gabe igarotzen den denbora, ohiko erlojuaren etetea edertasun edo egia jasanezineko zerbaiten aurrean, Europako Erdi Aroan zehar beste herrialde batzuetan tokiko aldaerekin zebilen istorio honen ardatza da. Nafarroako bertsioak leku geografiko zehatz batera eta izen propio batera lotzen du, pisu historikoa emanez.
Txoriaren kantua betierekoarako ate gisa
Kanta egiten duen txoria ez da elementu dekoratibo bat, baizik eta esperientzia mistikoaren bektorea. Tradizio askotan txoria arima edo haratagoko mezu-emailea da, eta haren kantua betierekoa listen eta entzuteko prest eta gai direnentzat adierazten den hizkuntza da. Kantu horri jarraitu zion monjea ez zen galdu: joan nahi zuen lekura iritsi zen.
Leire palegrinazio eta erretiro espiritualerako helmuga izaten jarraitzen du gaur egun, isiltasuna hain den lodia non Virilaren kondaira guztiz sinesgarria gertatzen den. Badira munduan denbora ohikoaren desberdin jokatzen duen lekuak, eta Leire bere harri nafarren artean horietako bat izaten jarraitzen du jarrera egokiarekin iristen denarentzat.
