— Nafarroa Beherea —
Isturitz eta Oxocelhayako kobazuloek Europako historiaurreko aztarnategi garrantzitsuenetako bat osatzen dute. Ipar Euskal Herriko Nafarroa Beherean dagoen Isturitz herrian kokatuta, gainjarritako barrunbe hauek ia etenik gabe 80.000 urte baino gehiagoan egon ziren gizakiak okupatuta.
Goiko kobazuloa, Isturitz, mundu osoan da ospetsua bere aurkikuntza arkeologikoengatik. Hemen gizateriaren txirularik zaharrenetako batzuk aurkitu ziren, duela 35.000 urte baino gehiago hegazti-hezurrez eginak. Tresna hauek erakusten dute gure arbasoek ez zutela soilik bizirauteko borrokatzen, musika eta artea ere sortzen zituztela.
Beheko kobazuloa, Oxocelhaya, bere formazio geologiko ikusgarriengatik nabarmentzen da. Aparteko edertasuneko estalaktitek eta estalagmitek galeriak apaintzen dituzte, eta horietako batzuek dimentsio monumentalak dituzte. Zeharkatzen duen lurpeko ibaiak etengabeko eraldaketan dagoen paisaia hau moldatzen jarraitzen du.
Multzoak Neandertaletik Homo sapiensera doan kultura-bilakaera erakusten duten milaka objektu eman ditu: silexezko tresnak, lantza-puntak, apaingarriak eta arte higigarriko lanak, gaur egun Frantziako eta munduko museo nagusietan erakusten direnak.
Teodosio zaldun nafarrak bere gurasoak hiltzen ditu deabruak engainatuta. Penitentzia gisa kateatuta, mendiz mendi dabil Herensuge batek erasotzen dion arte. San Migel jaisten da, piztia menderatzen du eta haren kateak apurtzen ditu Aralar mendian.
1610eko inkisizioaren prozesu ospetsua, koba sakratuan akelarreak ospatzen zituzten nafar sorginen aurkakoa. Kondairak amesgaizto eta sinesmenen arteko bidaia bat eskaintzen du.
Orreagako igarobidea Karlomagnoren atzealdeko goardiari egindako segadaren eszenatokia izan zen. Tradizio epikoak porrota Roldan eta Hamabi Pareen balentria heroiko bihurtu zuen. Gaur egun, lekuak batailen, erromesen eta erdi aroko kantuaren oihartzunak gordetzen ditu.
Basoko Jauna, artaldeak mendi garaietan babesten dituen erraldoi iletsua. Gizakiei nekazaritza, burdinaren forja eta gari-iraupena irakatsi zien. Haren txistuak ekaitzak iragartzen ditu eta artzainei arriskuaz ohartarazten die.
Izugarrizko edertasuna duten izakiak, ahate-oiekin edo arrain-buztanarekin. Haien ile luzeak urrezko orraziekin orrazten dituzte iturri eta ibai ondoan. Errespetatzen dituenari laguntzen diote, baina iraintzen dituenari gupidarik gabe jazartzen zaizkio.
Belarrak, erditzeak eta antzinako erremedioak ezagutzen dituzten emakume jakintsuak. Zugarramurdin eta beste leku batzuetan gaueko akelarreak egiten zituztela esaten zen. Mito herrikoiak jazarpen eta sorgin-ehiza historia tragiko bat ezkutatzen du.
Isturitz eta Oxocelhayako kobazuloek, Ipar Euskal Herriko Nafarroa-Lapurdi muinoetan lurpeko ibai berak komunikatuta, Pirinio mendebaldeko konplexu espeleologiko eta arkeologiko aberatsenetako bat osatzen dute. Isturitzek Europako hego-mendebaldeko Goi Paleolitoko aztarnategi garrantzitsuenetako bat gordetzen duen bitartean, Oxocelhayak kaltzitozko zutabe eta gortinen formazio naturalekin harritarazten du.
Isturitzeko kobazuloa denbora-tarte oso luzean bizi izan zen tarteka, duela laurogei mila urte baino gehiagoko Musteriar garaitik Brontze Arora arte. Horrek argudio sendoa ematen du pentsatzeko euskal lurraldeko zenbait lekuk gizakiak etengabe erakartzeko gaitasuna izan dutela, faktore guztiz praktiko batek bere kabuz azaldu ezin duena. Lurpeko ibaiak, espazio bizigarriak eta kokapen estrategikoak hautaketaren zati bat azaltzen dute, baina ez guztia.
Isturitzen aurkikuntza apartekoenen artean duela hogeita hamar mila urte baino gehiago hegazti-hezurrekin egindako txirula-zati batzuk nabarmentzen dira. Munduan ezagutzen diren musika-tresnarik zaharrenen artean dauden tresna horiek galdera liluragarriak sortzen dituzte Paleolitoan kobazulo hau okupatu zuten gizakien bizitza sinboliko eta espiritualari buruz. Musika, edo musika gisa ezagutu dezakegun zerbait, Pirinioko txoko honetan presente zegoen duela hogeita hamar milurteko.
Isturitz eta Oxocelhayara egindako bisitak aztarna arkeologikoaren zirrara eta beheko kobazuloko kaltzito-galerien edertasun naturala uztartzen ditu. Esperientzia horrek aldi berean mugitzen ditu bisitariaren erregistro intelektuala eta estetikoa, eta euskal lurraldeko leku gutxik lortzen dute halako eraginkortasuna.
