— Nafarroa —
Lantz Velate mendatearen oinean dagoen Nafarroako herri txiki bat da, bere izen bereko haranean kokatua. Ia 150 biztanlerekin, herri hau nazioartean ezaguna da bere inauteri ikusgarriagatik, Turismo Interes Nazionaleko Jai izendatu dena, inauteriko asteburuan ospatzen dena.
Lantzeko inauteriko pertsonaia nagusia Miel Otxin da, herriko kaleetatik eramaten den, epaitzen den eta azkenean erretzen den lastazko irudi erraldoi batek irudikatzen duen bandolero legendarioa. Errituala komunitateak mendatetik igarotzen ziren bidaiariak beldurrarazten zituen gaizkilea ordezkatzen duen gaizkiaren aurkako garaipena erreproduzitzen du.
Miel Otxinekin batera beste pertsonaia tradizional batzuk agertzen dira: zaldikoak (zaldiak), herratzen saiatzen diren perratzaileak, hartza eta bere menderatzailea, eta kortejoa laguntzen duten txatxoak. Ospakizunak kolore, musika eta tradizioa eztanda bat da herri txikia guztiz eraldatzen duena.
Inauteri-datetatik aparte, Lantz bakegune bat da non Nafarroako arkitektura tradizionala miresteko aukera dagoen: harrizko baserriak zurezko entramaduekin, parrokia-eliza eta mendien eta larreen ingurune bat mendez mendeko abeltzaintza-bideetatik ibiltzera gonbidatzen duena.
Teodosio zaldun nafarrak bere gurasoak hiltzen ditu deabruak engainatuta. Penitentzia gisa kateatuta, mendiz mendi dabil Herensuge batek erasotzen dion arte. San Migel jaisten da, piztia menderatzen du eta haren kateak apurtzen ditu Aralar mendian.
1610eko inkisizioaren prozesu ospetsua, kofatu sakratuan akelarreak ospatzen zituzten nafar sorginen aurkakoa. Kondairak amesgaizto eta sinesmenen arteko bidaia bat eskaintzen du.
Orreagako igarobidea Karlomagnoren atzealdeko goardiari egindako segadaren eszenatokia izan zen. Tradizio epikoak porrota Roldan eta Hamabi Pareen balentria heroiko bihurtu zuen. Gaur egun, lekuak batailen, erromesen eta erdi aroko kantuaren oihartzunak gordetzen ditu.
Basoko Jauna, artaldeak mendi garaietan babesten dituen erraldoi iletsua. Gizakiei nekazaritza, burdinaren forja eta gari-iraupena irakatsi zien. Haren txistuak ekaitzak iragartzen ditu eta artzainei arriskuaz ohartarazten die.
Izugarrizko edertasuna duten izakiak, ahate-oiekin edo arrain-buztanarekin. Haien ile luzeak urrezko orraziekin orrazten dituzte iturri eta ibai ondoan. Errespetatzen dituenari laguntzen diote, baina iraintzen dituenari gupidarik gabe jazartzen zaizkio.
Belarrak, erditzeak eta antzinako erremedioak ezagutzen dituzten emakume jakintsuak. Zugarramurdin eta beste leku batzuetan gaueko akelarreak egiten zituztela esaten zen. Mito herrikoiak jazarpen eta sorgin-ehiza historia tragiko bat ezkutatzen du.
Nafarroako iparraldeko izen bereko haraneko Lantz herri txikiak urtero Euskal Herriko inauteririk berezienetako bat ospatzen du. Erritualaren pertsonaia nagusia Miel Otxin da, aurreko urteko desordena pisurik gabe ziklo berria hasi ahal izateko epaitu, justiziatu eta erre behar den bandolero edo antisozial pertsonaia irudikatzen duen dimentsio izugarrietako lastazko panpina.
Miel Otxinekin batera Lantzeko inauteriko beste pertsonaia batzuk desfilatzen dute: Ziripot, neguko oparotasun desordenatu sinbolizatzen duen izaki lodi eta traskila, eta Zaldiko, frenesi komikoz jazartzen dion zurezko zaldi artikulatua. Kaleko antzerki espontaneoa, musika eta azken suaren presentzia elkartzen duen ikuskizunak terminoaren zentzu modernoan farra-jaiari bezainbeste zor dio paganismoa.
Inauteriaren amaieran Miel Otxin panpina erretzea erritualen momenturik esanguratsueena da. Miel Otxin irensten duen sua ez da soilik jaiaren amaiera, negua errautsa bihurtzea baizik, laster datorren udaberria emankortuko duena. Iluntasunarekin eta hotzarekin hasten den zikloa beti amaitzen da su birsortzaile honetan, komunitateak kolektiboki pizten duena bere denbora gaineko borondatearen ekintza gisa.
