— Bizkaia —
Urkiolako Megalitoak Urkiolako Parke Naturalean, Durangaldeko mendigune kareharritsuan, hainbat monumentu megalitiko gordetzen dira mendilerroaren gailurretan eta lepoetan zehar. Trikuharri eta tumuluen multzo honek duela 5.000 eta 3.000 urte artean bizi ziren komunitateen ehortze-ohiturak dokumentatzen ditu.
Megalitoak Anboto mendilerroko hainbat abiapunteren ondoan kokatzen dira, eta haien banaketa altuetako larre-abeltzaintza ibilbideei estu lotuta dago. Neolito garaiko biztanle hauek, artzaintza-bizimodua zuten komunitateek, eguneroko bizimodutik gailenetarako bidean zeuden lepo eta gandorretan ehortzen zituzten beren hildakoak.
Inguruko herri-tradizioak megalitoak beti jentilekin izan ditu lotuta, euskal mitologiako erraldoi-herriarekin. Dimentsio sobrenatural hauek erraldoiei harria eta lurra manipulatzeko gaitasuna egozten zieten, gizakien ahalmen hutsetik azaltzeko zailak ziren eraikuntzak justifikatuz.
Urkiolako megalitoak bisitatzeak Anboto inguruko mendi-ibilbide panoramikoekin konbina daiteke, natura, ondare arkeologikoa eta euskal mitologiaren paisaia elkartu nahi dituztelarik.
Teodosio zaldun nafarrak bere gurasoak hiltzen ditu deabruak engainatuta. Penitentzia gisa kateatuta, mendiz mendi dabil Herensuge batek erasotzen dion arte. San Migel jaisten da, piztia menderatzen du eta haren kateak apurtzen ditu Aralar mendian.
1610eko inkisizioaren prozesu ospetsua, kofatu sakratuan akelarreak ospatzen zituzten nafar sorginen aurkakoa. Kondairak amesgaizto eta sinesmenen arteko bidaia bat eskaintzen du.
Orreagako igarobidea Karlomagnoren atzealdeko goardiari egindako segadaren eszenatokia izan zen. Tradizio epikoak porrota Roldan eta Hamabi Pareen balentria heroiko bihurtu zuen. Gaur egun, lekuak batailen, erromesen eta erdi aroko kantuaren oihartzunak gordetzen ditu.
Basoko Jauna, artaldeak mendi garaietan babesten dituen erraldoi iletsua. Gizakiei nekazaritza, burdinaren forja eta gari-iraupena irakatsi zien. Haren txistuak ekaitzak iragartzen ditu eta artzainei arriskuaz ohartarazten die.
Izugarrizko edertasuna duten izakiak, ahate-oiekin edo arrain-buztanarekin. Haien ile luzeak urrezko orraziekin orrazten dituzte iturri eta ibai ondoan. Errespetatzen dituenari laguntzen diote, baina iraintzen dituenari gupidarik gabe jazartzen zaizkio.
Belarrak, erditzeak eta antzinako erremedioak ezagutzen dituzten emakume jakintsuak. Zugarramurdin eta beste leku batzuetan gaueko akelarreak egiten zituztela esaten zen. Mito herrikoiak jazarpen eta sorgin-ehiza historia tragiko bat ezkutatzen du.
Urkiolako Parke Naturalak, non Anboto mendia euskal mitologiaren bihotzean altxatzen den, bere gandorretan eta altuetako larretan Brontze Aroko eta Neolito garaiko monumentu megalitikoen multzo txiki baina esanguratsu bat ere gordetzen du. Megalitoen presentzia Mariren mendi sakratuaren inguruan, nahiz eta kronologikoki mitologia benetako edukiekin pare jartzea arriskutsua den, dimentsio sinboliko bat gehitzen du dagoeneko sinbolismo handienarekin kargatutako paisaia bati.
Urkiolako trikuharriak, Gorbeiakoak bezala, dimentsio txikikoak dira Arabako lautadako megalitoekin alderatuta, eta horrek iradokitzen du mendi-inguruneko komunitateek beren hileta-arkitektura tokiko baliabideetara eta altuerako klima baldintzatara egokitu zutela. Ortostatoak bertako kareharrizko materialak dira eta estaldura-lauzak ere, eta horrek zabaltze-erradio txikiko harrobi-lana erakusten du.
Urkiolako megalitoek, beren kokapen periferikoagatik eta dimentsio apalago horiengatik, ez dute Sorginetxe edo Aizkomendi bezalako monumentuen ospea jasotzen, baina kontestuan jarrita funtzio bera betetzen dute: Neolito garaiko eta Brontze Aroko giza komunitateek euskal mendiguneetan izan zuten presentzia erakusten duten ebidentzia fisikoa, egungo habitataren azpitik eta tokiko mitologien azpitik ikus daitekeena.
