Mont Gorbea
Les sommets ou les Intxixu jouent leurs farces dans la brume.
e etres furtifs de la montagne e
Les Intxixu sont de petits etres insaisissables qui habitent les zones les plus reculees de la montagne basque. Ils jouent de mauvais tours aux bergers et aux marcheurs distraits dans la brume, les faisant tourner en rond ou se perdre parmi les sentiers.
On ne les voit jamais tout e fait, mais leur presence se ressent dans chaque craquement de la foret. Leurs jeux peuvent egarer les voyageurs pendant des heures jusqueau lever du soleil. Ils sont espiegles plus que malveillants, et ceux qui connaissent leurs chemins apprennent e les traiter avec prudence et respect.
Les sommets ou les Intxixu jouent leurs farces dans la brume.
Les chemins ou les voyageurs se perdent e cause de leurs mauvais tours.
Les rochers d'ou resonne le rire inquietant des Intxixu.
Le nom Intxixu semble avoir une origine onomatopeique, peut-etre liee aux sons de rires ou de sifflements qu'on leur attribue dans les montagnes et les forets basques.
Ces petits esprits habitent les endroits caches de la montagne et prennent plaisir e desorienter les voyageurs nocturnes. Leur rire moqueur se fait entendre dans la brume des montagnes pendant les nuits sans lune.
Intxixu appartient a la couche la plus ancienne de la mythologie basque et peut etre comprise comme un etre cache des collines et des forets.
Témoignages de personnes ayant entendu les éclats de rire de ces êtres insaisissables.
Sentiers qui semblent disparaître sous l’effet des Intxixu.
Les farces les plus connues attribuées à ces esprits joueurs.
Ses recits sont etroitement lies a la surprise, le bruit et la lisiere inquietante du sauvage.
La tradition revient sans cesse a petites presences, chemins et rencontres fugitives.
Le lien étroit des Intxixu avec ces reliefs boisés et pluvieux du nord-est d’Euskadi, riches en vestiges archéologiques, a nourri des interprétations ancestrales chez les habitants des campagnes. Les nombreux cercles de pierres anciens, ou *cromlechs*, tels ceux d’Oieleku, suggéraient que ces êtres insaisissables et silencieux des rochers étaient les fossoyeurs, les sentinelles invisibles et les gardiens indéfectibles d’une nécropole préchrétienne abandonnée. Dans cette vision, les géants Jentilak avaient quitté ce paysage païen sacré pour fuir vers des montagnes inhospitalières, terrifiés par la lumière céleste et le bouleversement annoncé marquant l’ère du dieu nouveau-né, Kixmi.