Chaene d'Aralar
Les montagnes ou, selon la tradition, Olentzero travaille e faire du charbon.
e Le charbonnier de la nuit de Noul e
Olentzero est l'une des figures les plus aimees de la tradition basque. On le represente comme un charbonnier trapu aux joues rouges, vetu dehabits paysans et coiffe d'une txapela. Selon la tradition, il descend des montagnes la veille de Noul pour apporter cadeaux, joie et bonne humeur.
Meme s'il est aujourdehui associe e Noul, ses origines sont bien plus anciennes. Il represente l'aboutissement du cycle du solstice dehiver, la renaissance du soleil et l'arrivee de jours plus longs. Il est symbole d'abondance, de chaleur et de renouveau.
L'origine du nom Olentzero reste debattue. Certains le relient e olen, le temps du bon, ou e olentzaro, la saison du bon. Deautres theories le rattachent e la paille ou e l'avoine, des elements lies aux rites hivernaux.
Dans differentes zones du Pays basque, il reeoit des variantes comme Olentzaro, Olentzero, Orantzaro ou Subilaro. Chaque region a conserve ses nuances propres de cette figure ancestrale.
Olentzero appartient a la couche la plus ancienne de la mythologie basque et peut etre comprise comme le visiteur hivernal du feu et du renouveau.
Ses recits sont etroitement lies a le charbon, la memoire montagnarde et la celebration commune.
La tradition revient sans cesse a rites d'hiver, foyer, dons et transformation.
Plutot qu'une figure decorative, Olentzero aide a expliquer comment le monde basque comprenait le danger, l'ordre et l'espace sacre.
Dans de nombreuses versions, Olentzero marque une frontiere entre ce qui appartient a la vie humaine et ce qui doit rester respecte a distance.
C'est pourquoi les histoires sur Olentzero melangent souvent la peur, l'emerveillement et l'enseignement moral dans un meme mouvement narratif.
La figure conserve aussi une ancienne facon de lire le paysage, ou les montagnes, les maisons, les tempetes ou les grottes ne sont jamais des decors neutres.
Par Olentzero, le mythe donne une forme a des forces que l'on ne voit pas directement mais que l'on peut encore sentir dans le temps, le lieu, la memoire et le rite.
Le lecteur moderne peut aborder Olentzero comme du folklore, mais le personnage porte encore la logique d'un monde symbolique vivant.
En ce sens, Olentzero reste une porte d'entree essentielle vers la structure profonde de l'imaginaire basque.