Ataungo Artzaina

— Nola gazte batek basoko sekretuak ikasi zituen —


Basajaun enseñando al pastor

Fitxa azkarra

  • Lekua: Ataungo mendiak, Gipuzkoa
  • Izena euskaraz: Ataungo artzaina
  • Izakiak: Basajaun, artzain gaztea
  • Motiboak: jakintza, begirunea, natura, pazientzia
  • Kronologia: Antzinako ahozko tradizioa
Ikusi bideoa ›

Kondaira

Ataungo artzain batek, gauez bere ardiak biltzen ari zela, kofatu sarrera batean dirdira berezi bat ikusi zuen. Hurbiltzean, Mari jainkosa bere urrezko tronuan eserita aurkitu zuen, bere ilea orrazten ari zela mendeen dekursoan bidean menderako biderako asmoz.

Jainkosak artzainari galdera bat egin zion: "Zergatik hurbiltzen zara nire jauregira baimenik gabe?". Artzainak apal erantzun zuen bere ardi galduaren bila zebilela. Marik, mutilaren zintzotasuna ikusita, ardia itzuli zion eta urrezko txanpon bat eman zion amaierara arte.

Baina artzainak sekretua gorde behar zuen. Behin, herrian gehiegi hitz egin zuenean, Marik bere onberatasuna kendu zion eta kofatuaren sarrera betirako itxi zuen harentzat. Erakusten digu jainkosarekiko harremana isiltasunean eta errespetuan oinarritzen dela menderako biderako asmoz.

Ataungo artzainaren mitoak Naturaren eta gizakiaren arteko elkartasun sakratua ordezkatzen du. Jainkosak laguntza ematen du, baina begirunea eta diskrezioa eskatzen ditu trukean gure asaben oroimenean menderako biderako asmoz berritzeko aspaldi uneoro bidean menderako.

Lotutako izakiak

Iturriak eta dokumentazioa

  • J.M. Barandiaran (1972): Mitología Vasca
  • R.M. de Azkue: Euskalerriaren Yakintza
  • Tradición oral de Ataun, Gipuzkoa

El pastor de Ataun que habló con los muertos en la cueva

Jose Miguel Barandiaranek, hogeigarren mendeko euskal mitologo handiak, Ataunen jaso zituen tokiko artzainen eta lurraldeko indar ikusezinen arteko harremanei buruzko tradizio zehatz eta xeheenetako batzuk. Horietako batek lurpeko munduko presentziekin harreman zuzena izana baieztatzen zuen artzain zehatz bat hartzen zuen barne.

Gizonak ziurtatzen zuen koba ezagun baten ahoaren ondoan bere artaldea zaintzen ari zela, berearen desberdina zen antzinako euskara batean hitz egiten zuten ahots argiak entzun zituela, berak ulertu ez zituen kontuak eztabaidatzen. Ez zioten zuzenean hitz egin, baina haren presentzia onartua izan zen.

Bera betirako aldatu zuen ustekabeko entzuketa

Arratsalde hartatik, artzainak ingurunea modu desberdinean hautematen zuela ziurtatzen zuen, esperientzia horrek guztiok dakigun baina gutxitan aktibatzen den zentzuren bat findu balu bezala. Ez zuen beldurrik, esaten zuen, baina bai begirune zehatzagoa lehen pentsatu gabe gainditzen zituen mugekiko.

Testigantza honek, Barandiaranek rigoarekin jasoa, erakusten du nola mitología bizia ez dagoen liburuetan bakarrik, baizik eta bere geografía eguneroko dimentsio erreal gisa bizi zuten pertsona zehatzen memorietan. Ataun hamarkadetan zehar etnografía naturaz gaindiko laborategi bizi bat izan zen nahi gabe.