Txindoki / Larrunarri

— Gipuzkoa —


Txindoki / Larrunarri

Fiche rapide

  • • Lieu :Sierra de Aralar, Gipuzkoa
  • • Nombre en euskera:Txindoki / Larrunarri
  • • EtimologĂ­a:Larru (piel) + arri (piedra), "piedra pelada"
  • • Accès :DifĂ­cil, ascenso tĂ©cnico
  • • Altitud:1.346 metros
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Description

Txindoki, egalement appele Larrunarri, est l'une des montagnes les plus emblematiques et les plus photographiees du Pays basque. Avec ses 1 346 metres et son profil pyramidal inimitable, ce sommet du Gipuzkoa domine les vallees alentour et s'est impose comme l'un des grands emblemes visuels du paysage basque.

Dans la mythologie basque, Txindoki est l'une des demeures de Mari, la d'esse mere. Selon la tradition, lorsque Mari deplace sa residence d'une montagne e l'autre, elle traverse le ciel sous la forme d'une boule de feu, ce qui fait du sommet l'une des etapes imaginees de son parcours sacre.

L'ascension de Txindoki est l'une des randonnees de montagne les plus populaires du Gipuzkoa. Bien que le sommet ne soit pas extremement eleve, le denivele depuis les villages de la vallee et les passages rocheux de la partie superieure donnent e l'itineraire une intensite particuliere, entre panorama et presence du mythe.

La "pirámide de Gipuzkoa", como a menudo se le conoce, conserva intacto su poder de atracción. Ya sea visto desde los valles circundantes o coronando su afilada cima, Txindoki transmite una energía especial que conecta directamente con las raíces más profundas de la cultura vasca.

Txindoki : la pyramide calcaire que Mari choisit comme seconde demeure

Txindoki / Larrunarri est l'un des paysages de montagne les plus emblematiques d'Euskal Herria. Son relief, ses abrupts calcaires et l'ouverture de l'horizon lui donnent une presence immediatement reconnaissable.

La tradición mitológica vasca sitúa al Txindoki como una de las moradas secundarias de Mari, a donde la diosa se trasladaba cuando abandonaba su residencia principal en el Anboto. Esta doble residencia refleja posiblemente la percepción que las comunidades pastoriles tenían de los ciclos climáticos estacionales: cuando las tormentas se originaban en el Duranguesado y Bizkaia, Mari estaba en el Anboto, y cuando provenían de Gipuzkoa era porque había cruzado al Txindoki.

Una cima que premia con vistas incomparables

Dans l'imaginaire basque, ces hauteurs ne sont pas de simples sommets. Elles constituent aussi des lieux de passage entre la memoire pastorale, l'observation du climat et les recits mythologiques lies au territoire.

Les bergers ont longtemps interprete le vent, les nuages et la lumiere qui se posaient sur la crete pour anticiper les changements de temps. Cette lecture du paysage a fini par se meler a la tradition orale et aux figures du mythe basque.