Anboto mendia
Sugaar Marirekin elkartzen den lekua, ekaitzik bortitzenak sortuz.
Sugaar (Maju)
— Suaren izpiritu suge-formakoa —
Ekaitzen dragoia
Sugaar, Maju izenez ere ezaguna, suaren izpiritu suge-formakoa eta Mariren zeruko kidea da. Zeru-ganga zeharkatzen du suzko dragoi gisa, ekaitzak iragarriz. Haren igarotzeak suzko lorratz bat uzten du, antzinako euskaldunek begirunez eta beldurrez miresten zutena Euskal Herriko bailara eta mendietatik.
Sugaar mendi gailur sakratuetan Marirekin elkartzen denean, euskal lurraldea kolpatzen duten ekaitzik bortitzenak lehertzen dira. Haien baturak oreka kosmikoa ordezkatzen du: alde femeninoaren eta maskulinoaren artekoa, lurraren eta zeruaren artekoa. Topaketa horretatik jaio ziren Atarrabi, seme argitsua, eta Mikelats, iluna.
Ezaugarriak eta atributuak
🐉Suge edo dragoi forma
🔥Zerua sutan zeharkatzen du
⚡Ekaitzen jauna
💫Mariren kidea
Lotutako lekuak
Informazio gehigarria
Etimologia
Sugaar izena euskaratik dator: suge eta ar. Bere esanahi literala "suge arra" edo "dragoi maskulinoa" da. Maju edo Sugoi izenez ere ezagutzen da eskualde batzuetan.
Sugaarri buruzko erreferentziak Euskal Herri osoko herri-kontakizunetan agertzen dira, Mariren kide eta Atarrabi eta Mikelatsen aita gisa deskribatuta. Bere izenak sugeekiko zegoen antzinako begirunea islatzen du, lurpeko indarren sinbolo gisa.
Sinbologia eta atributuak
- Suzko sugea
- Zeruko tximista
- Alde maskulinoa
- Emankortasuna
Beste kultura batzuetako baliokidetzak
- Zeus (Grezia)
- Thor (nordikoa)
- Taranis (zelta)
- Quetzalcóatl (azteka)
Lotutako kondairak
Topaketa Anboton
Sugaar eta Mari elkartzen direnean, zerua tximistaz eta trumoiez betetzen da.
Suzko sugea
Sugaar zeru-ganga su-bola gisa zeharkatzen ikusi zutenen lekukotasunak.
Ekaitzen jatorria
Zergatik lotzen dituzten euskaldunek ekaitz handiak Sugaar eta Mariren baturarekin.
Sugearen semeak
Atarrabi eta Mikelats, Sugaar eta Mariren arteko baturatik jaiotako bikiak.
Sugaar: Suaren izpiritua eta ekaitzen jauna
Euskal mitologiako panteoiaren gailurrean, Mari jainkosa nagusiaren indar izugarriarekin batera, haren kide maskulino dotorea agertzen da: Sugaar (beste eskualde eta euskalki batzuetan Maju, Sugoi, Suarr edo Culebro izenpean ere ezaguna).
Kontrol telurikoari lotutako indoeuroparren aurreko sustrai sakonekin, Sugaarrek lurpeko munduari, gizonezkoen indarrari, tximista aldakorrei eta, funtsean, suari lotutako suge-izakia gorpuzten du.
Etimologia eta itxura ofidikoa
Sugaar izenaren jatorria, euskara arkaikoaren destilazio etimologiko argia dena, su eta gar hitzen baturarekin lotu ohi da, nahiz eta Barandiaran bezalako filologoek suge eta ar lotura ere balioesten duten, ar horrek maskulinoa adierazten baitu.
Bi lerroek milimetrikoki bat egiten dute mendeetako kondairetan duen herri-itxurarekin.
Baserritarrek euskal zeru zabalak zeharkatzen deskribatzen dute, dirdira harrigarriko suzko suge erraldoi gisa, edo sugarrez inguratutako dragoi herrestari baten moduan, Bizkaia eta Gipuzkoako bailara itzaltsuak zeharkatzen dituenean. Gizaki-itxura gutxitan erakusten du, eta gizon dotore eta lirain gisa haragitzeko gaitasuna agerpen bakanetarako edo Marirekin dituen topaketa intimo eta ilunetarako gordetzen du.
Topaketa atmosferikoak eta klimaren kontrola
Euskal landa-munduko tradizio sendoen arabera, Sugaar kobazulorik sakonenen babesean edo ur-lasterrekin lotutako amildegi ilunen azpian bizi ohi da, baina ostiralero, ilunabarrarekin batera, bere habia malkartsutik igotzera behartuta dago. Ekaitzean zehar egiten dituen hegaldi sutsu horien helburua Jainkosa Amaren mendia da, edo, bestela, Damak urteko garai horretan atseden hartzen duen mendilerroa.
Folkloreak irakasten du Sugaarrek zerua zeharkatzen duenean Mariren koba bilatuz harekin elkartzeko eta elementuen emankortasun-errituak ospatzeko, ia ziurra dela zerua berehala haustea, eta galerna erraldoi bat eta tximista-aparatu beldurgarria sortzea elkartzen diren eremuan.
Aldi horietan uztak arrisku larrian daude txingor amorratuaren ondorioz, eta baserritarrek euren etxeetako atarian sineskeriak erabiltzera behartuta ikusten dute euren burua, Maju eta Mariren arteko ekaitzaren ondorioak arintzeko.
Rol osagarria mitologiako matriarkatuan
Sugaarren lana ez da ulertu behar Zeus bati kontuak ematen dizkion Apolo baten ikuspegi absolutistaren pean. Euskal sinesteetan paradigma zentrala matriarkala denez, Sugaarrek, zeruko zigortzaile eta mezulari gisa duen ikusgarritasun handia gorabehera, mendeko jainko betearazle gisa jarduten du, Marik emandako epai eta aginduen osagarri natural estua izanik.
Uztetan zuzenean agintzen ez badu ere, antzinako euskaldunek begirune handia zioten suzko suge honi, su purifikatzailearen eta euskal mendietako indar askatuetan agertzen den maskulinitate menderakaitzaren irudikapen bizia zelako.
